Universidad de los Andes

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Ago 2012 15

Pronunciamiento de la Asamblea de pueblos y organizaciones indígenas de la Macro Amazonía en Apoyo al movimiento indígena del Cauca

 

Respecto a la situación de violencia y violaciones a los derechos humanos  e infracciones al DIH, que sufren nuestros hermanos  y hermanas indígenas en el departamento del Cauca y en general a nivel Nacional.

En el marco de la Asamblea de la Macro -Amazonía de la ONIC, los Pueblos, Autoridades, Asociaciones y Organizaciones Indígenas, reunidos en Leticia con el fin de hacer un diagnóstico a la situación regional y nacional de nuestros pueblos, nos pronunciamos frente a un Estado que desde el gobierno central materializa su apoyo férreo a toda clase de actividad invasiva, destructora, denigrante, e inequitativa, que en el eufemismo del desarrollo y del progreso se disfraza y devasta nuestra cultura, nuestro modo de vida y el territorio que hemos ocupado por miles de años.

Es así como los megaproyectos atentan contra el equilibrio natural para darle sustento a una economía indigna y decadente, que prefiere la muerte sobre la vida, con un gobierno que desde su lógica no encuentra soluciones viables al conflicto y al narcotráfico; con una realidad amenazante para la vida y honra de nuestros pueblos y del resto de la sociedad colombiana, que hoy en día ve en sus gobernantes un foco de desconfianza, corrupción y pérdida de valores, sin los cuales es imposible construir un mundo mejor para todos.

En este contexto exigimos la promoción e impulso de políticas de protección y participación real y efectiva en la construcción de un Estado Social de Derecho, pluricultural, incluyente y respetuoso de la diferencia y de la equidad.

Al ver cómo se pone en peligro la existencia de nuestro planeta, de nuestra cultura, de nuestro modo de vida, de la vida misma, y al ser consientes de la falta de tacto del gobierno central en los más mínimos detalles para pensar, dialogar y actuar de manera coherente al intentar resolver distintas situaciones, que como la de los hermanos del Cauca deben someterse al buen juicio en el respeto a las autoridades tradicionales y a la protección territorial, manifestamos a través del  presente comunicado nuestro apoyo y total respaldo a las justas exigibilidades de los hermanos indígenas del Cauca y a todos los que hoy se encuentran reunidos en el resguardo ancestral de La María en Piendamó exigiendo el respeto y la defensa de la Madre Tierra.

Exigimos:

1.      Que el gobierno nacional reconozca en igualdad de condiciones a todas las autoridades Indígenas de nuestro país, que con sus propuestas quieren aportar a la solución de nuestros conflictos y al a construcción de un país mejor.

2.      Que el gobierno nacional se comprometa a atender de manera concertada con los pueblos indígenas del Cauca, la situación del conflicto que se vive en los territorios indígenas.

3.      Que el señor presidente de la República Juan Manuel Santos atienda con urgencia el espacio de Diálogo solicitado por la Mesa Permanente de Concertación, en donde se revise la situación de los 102 pueblos indígenas de Colombia y sobre los diferentes acuerdos que se ha adelantado con el gobierno como los 96 acuerdos del Plan Nacional de Desarrollo.

4.      A todos los actores del conflicto armado colombiano respetar la vida, la cultura y  el derecho a la libre determinación de los hermanos indígenas de Colombia, en especial, los del departamento del Cauca.

5.      Que se evalúen los actuales indicadores del desarrollo, para definir un modelo distinto, que no atente contra la igualdad y la realización de la vida digna para todos los habitantes de nuestro país.

Le expresamos a nuestros hermanos del Cauca que no están solos en esta lucha pacífica de resistencia y en ese sentido el pasado 10 de agosto respondiendo a nuestras exigencias, a las necesidades de nuestras comunidades y al llamado que ustedes hacían, mas de mil indígenas en Leticia protestamos por las distintas exigibilidades y garantías de nuestros derechos y la defensa territorial. También nosotros hemos vivido épocas de arraigada violencia como el genocidio de las caucherías, el exterminio de nuestras especies nativas con las trigilladas y las “bonanzas” de la cocaína, y otras etapas de colonización a sangre y fuego que nos ha tocado vivir.

Por ello ratificamos que los pueblos indígenas de América Latina, en especial los amazónicos y colombianos  hemos mantenido un proceso de reivindicación y de defensa de la vida, del territorio, de la identidad cultural y de la autonomía de los pueblos indígenas al interior de nuestros Estados.

Sabemos que los pueblos de Colombia, en particular los Nasa y demás hermanos indígenas del Cauca, viven una de las peores crisis humanitarias, debido a la profundización del conflicto armado, el irrespeto a sus sitios sagrados, las graves violaciones a los DDHH  e infracciones al DIH, lo cual ha generado cientos de muertos y heridos, daños a sus bienes civiles, culturales y espirituales; irrespeto al principio de distinción y un riesgo cierto e inminente de desaparición física y cultural; causado por factores estructurales y preexistentes como la pobreza, el abandono estatal y la implementación de un modelo de desarrollo económico ajeno a nuestra concepción del buen vivir.

Por todo esto convocamos a la comunidad  internacional y nacional, a que acompañen humanitariamente  a los hermanos indígenas del Cauca, que en la actualidad se encuentran en medio del fuego cruzado, con graves consecuencias en su vida física y cultural e instamos al gobierno y al Estado Colombiano buscar una salida negociada al conflicto armado en la que se incluya a la sociedad civil, y en especial, a las autoridades indígenas para la construcción de una paz verdadera y duradera en Colombia.

“Con el aire de vida desde nuestras plantas sagradas; tabaco, coca, yuca dulce y yage dejadas por el creador”

Leticia 15 de agosto de 2012. Asamblea Macroregional Amazonas de pueblo y organizaciones indígenas

Asociación de Cabildos Indígenas del Trapecio Amazónico, ACITAM;

Asociación de Autoridades Indígenas de la Pedrera Amazonas, AIPEA;

ASOAINTAM; Asociación de Autoridades Indígena de Tarapacá Amazonas   

ATICOYA; Asociación Ticuna, Cocama Yagua

AZCAITA; Asociación Zonal Autóctonas Indígenas del Trapecio Amazónico

AZICATCH; Asociación Zonal Indígena de Cabildos y Autoridades Tradicionales de la Chorrera

Asociación de Cabildos y Autoridades Tradicionales Indígenas  de la Organización Indígenas Murui del Amazonas; OIMA  

Asociación Consejo Indígena de Puerto Alegría; COINPA

CRIOMC; Consejo Regional Indígena del Orteguaza Medio Caquetá

AIZA; Asociación de Autoridades Indígena Zona Arika

 Organización Nacional Indígena de Colombia, ONIC




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Blog de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC)

Desde su conformación en 1.971, el Consejo Regional Indígena del Cauca-CRIC, se constituyó en un dinamizador de los procesos reivindicatorios y de resistencia que adelantaban los pueblos indígenas colombianos a lo largo de la geografía nacional para demandar del Estado colombiano medidas de protección para sus territorios ancestrales, entidades culturales y derechos fundamentales. Con el propósito de visibilizar y socializar sus problemáticas, compartir la experiencia organizativa y establecer dinámicas de unidad para la exigibilidad de sus derechos, a los Congresos Regionales y espacios de trabajo colectivo del CRIC, asistían cada vez y de manera más representativa autoridades y delegados indígenas de otros pueblos y comunidades indígenas de Colombia. Este fenómeno de integración durante la década de los setenta, permitió que en algunos congresos del CRIC se realizaran comisiones de trabajo para tratar los asuntos de los pueblos indígenas de Colombia. Así conocimos a líderes de los pueblos Arhuaco, Kogui, Sikuani, Emberá, Cañamomo, Pijao, Pasto y Amazónicos, entre otros, quienes en unión de los Nasa, Coconuco y Giuambiano, estimularon y trabajaron para la conformación de una entidad organizativa que representará y desatará acciones a nivel nacional para realizar los intereses de los pueblos indígenas del País. En esta dinámica de sacar a la luz pública y denunciar ante la comunidad nacional e internacional los atropellos que a diario vivían los indígenas en Colombia, el periódico “Unidad Indígena”, órgano oficial del CRIC, se constituyó en el vocero y medio fundamental para la visibilización de las necesidades, amenazas y vulneración de los derechos de los pueblos Indígenas. Su director Trino Morales, indígena Guambiano quien desde 1963 venia liderando procesos de recuperación territorial de su pueblo, fue el encargado por el CRIC, para trabajar en el tema organizativo nacional. Trino Morales acompañado de líderes indígenas del Tolima, Cauca, la Sierra Nevada, Antioquia, Caldas, Nariño y los Llanos Orientales, entre otros, visitaron durante dos años a los pueblos indígenas del país en comisiones de trabajo que aún hoy se recuerdan con nostalgia. Del esfuerzo de este puñado de compañeros surge el Primer Encuentro Indígena Nacional de Colombia, realizado en la comunidad de Lomas de Ilarco, Municipio de Coyaima, sur del Departamento del Tolima, el 12 de octubre de 1980. Evento que constituye el primer paso concertado entre pueblos, autoridades y organizaciones indígenas para dotar al movimiento indígena nacional de una estructura política y organizativa del mismo orden. Mil quinientos delegados en representación de los pueblos indígenas del país, en asamblea general acordaron en Lomas de Ilarco la creación de la Coordinadora Nacional Indígena de Colombia a quien le encomendaron la organización y convocatoria del Primer Congreso Indígena Nacional; así como la constitución de la ONIC. La ONIC como proyecto político de carácter nacional, constituye hasta el momento la primera y única apuesta concertada y propia de los pueblos indígenas de Colombia, para hacerle frente a la defensa y protección de sus derechos especiales, colectivos y culturales, desde la unidad de acción organizativa y programática. El Primer Congreso Indígena Nacional que institucionalizó la Organización Nacional indígena de Colombia, fue celebrado en la Localidad de Bosa en febrero de 1982, y estuvo conformado por representantes del 90% de los pueblos indígenas colombianos y contó con la presencia de 12 delegaciones indígenas internacionales. Por primera vez en la historia nacional, dos mil quinientos delegados de los diferentes pueblos indígenas del país, se reunían para conversar sobre su pasado, presente y futuro; además para proponerle al Estado colombiano estrategias para la protección de la integralidad de sus identidades étnicas. El Primer Congreso Indígena Nacional adoptó para la ONIC los principios de Unidad, Tierra, Cultura y Autonomía que configuran las líneas de acción de la entidad y produjo su mandato en temas como la Legislación Indígena y el cumplimiento por parte del estado de la Ley 89 de 1890, recomendando a todos los indígenas del país el fortalecimiento de la autonomía indígena y de rodear a las autoridades tradicionales para el ejercicio de su gobierno. Al momento de conformarse la ONIC, Colombia atravesaba por uno de los momentos más difíciles de su historia nacional matizado por el asenso al poder político del Estado de personajes vinculados a economías subterráneas, la presencia de grupos de justicia privada, el fortalecimiento del accionar de los grupos guerrilleros y el desconocimiento por parte del Estado y el Gobierno Nacional de los derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos colombianos, todo lo cual generó un clima de violencia institucional, caracterizada por la violación sistemática de los DDHH y de infracciones al DIH, lo que afectó de manera dolorosa a los pueblos indígenas quienes llevaran para siempre en su memoria las masacres, torturas, desapariciones y asesinatos de sus autoridades y dirigentes desde la política gubernamental del Estatuto de Seguridad, impuesta por el presidente Turbay Ayala. En la década de los ochenta la dinámica organizativa y política de los pueblos indígenas de Colombia, se inscribe en un proceso de exigibilidad de derechos de los pueblos indígenas a nivel mundial. Por lo mismo mientras en Colombia los pueblos indígenas dan un primer paso hacia la realización de su autonomía política y organizativa, a nivel internacional las minorías étnicas acceden a espacios y escenarios de incidencia donde logran ser admitidos y escuchados en sus problemáticas. Fruto de esta dinámica, el 9 de agosto de 1982, se reúne por primera vez la El Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas, establecido a raíz del estudio presentado por el Sr. Martínez Cobo, Relator Especial de la Comisión de Derechos Humanos de la Naciones Unidas, sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas. Este Grupo de Trabajo, actuó como órgano subsidiario de la Subcomisión de Prevención de Discriminaciones y Protección a las Minorías. Es más, para conmemorar la fecha de la primera reunión de este grupo, la Asamblea General de las Naciones Unidas, instituyó el nueve de agosto como día internacional de las poblaciones indígenas.

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