Ruta Pacífica de Mujeres invita al XV Encuentro Internacional de las Mujeres de Negro

XV Encuentro Internacional de las Mujeres de Negro

PRESENTACIÓN

http://www.encuentromujeresdenegro.org/home.html

 

El Encuentro

 

La Red de Mujeres de Negro lleva a cabo encuentros internacionales con el fin de analizar los efectos en las mujeres y en la población civil de la guerra, los militarismos y el armamentismo; igualmente, para visibilizar y concertar acciones de resistencia de las mujeres contra la guerra.

 

Hasta la fecha, se han realizado 14 encuentros, así:

 

1° 1992 – En Novi Sad, Vojvodina; organizado por las MdN de Belgrado

 

2° 1993 – En Novi Sad, Vojvodina; organizado por las MdN de Belgrado

 

3° 1994 – En Novi Sad, Vojvodina; organizado por las MdN de Belgrado

 

4° en 1994-5 – En Jerusalem; organizado por la MdN israelinas.

 

5° en 1995 – En Tresnjevac, Vojvodina; organizado por las MdN de Belgrado

 

6° en 1996 – En Novi Sad, Vojvodina; organizado por las MdN de Belgrado

 

7° en 1997 – En Novi Sad, Vojvodina; organizado par las MdN de Belgrado

 

8° en 1998 – En Palic, Vojvodina; organizado par las MdN de Belgrado

 

9° en 1999 – En Ulcinj, Montenegro; organizado par las MdN de Belgrado

 

10° en 2000 – En Bruxelles, Bélgica; organizado par las MdN italianas

 

11° en 2001 – En Novi Sad, Vojvodina; organizado par las MdN de Belgrado

 

12° en 2003 – En Marina di Massa, Italia; organizado par las MdN italianas

 

13° en 2005 – En Jerusalem; organizado par las MdN israelinas en cooperación con mujeres palestinas

 

14° en 2007 – En Valencia, España, organizado par las MdN de España.

En el 2011, las Mujeres de Negro se reunirán por primera vez en un país latinoamericano: Colombia.

 

El movimiento feminista y pacifista Ruta Pacífica de las Mujeres fue designado como organizador del XV Encuentro de Mujeres de Negro, con el apoyo de la Red Internacional de Mujeres Negro, cuya decisión fue realizar un encuentro en América Latina, especialmente en un contexto como el colombiano, que afronta desde hace 60 años un conflicto armado que incide permanentemente en la vida y cuerpo de las mujeres.

 

En Colombia, la Ruta Pacífica de las Mujeres integra la Red Internacional de Mujeres de Negro, y desde su origen en 1996 realiza acciones movilizadoras, simbólicas, sociales y políticas en contra de la guerra, en donde exige a los actores armados a participar en un diálogo y negociación política del conflicto y el respeto por las normas del Derecho Internacional Humanitario.

 

El 8 de marzo de 2001, en Nueva York – Estados Unidos, la Ruta Pacífica recibió el premio “Milenium de Paz para las Mujeres”, en reconocimiento al potencial de las mujeres para transformar la cultura de guerra que impera en Colombia. Este premio a la Ruta estuvo compartido con Mujeres de Negro y otras tres mujeres a nivel personal.

 

Este galardón propició el encuentro con Mujeres de Negro de otros países y el reconocimiento mutuo y recíproco de apuestas compartidas frente al feminismo, el pacifismo y el antimilitarismo, lo que resultó en la incorporación de la Ruta en esta Red, adoptando la simbología propuesta por la misma.

 

Con la vinculación a la Red Internacional de Mujeres de Negro, la Ruta Pacífica realiza desde hace ocho años, los últimos martes de cada mes, los plantones de Mujeres de Negro en espacios públicos y lugares representativos de las principales ciudades colombianas. Esta acción hace parte de la movilización de la Ruta, aportando a la construcción de sujetas sociales y políticas que se manifiestan permanentemente en contra de la guerra.

 

Orígenes

 

El origen de Mujeres de Negro data de 1988, cuando mujeres israelinas decidieron manifestarse públicamente contra su gobierno, vestidas de negro y en silencio, en protesta contra de la guerra y la ocupación de los territorios palestinos por parte de Israel.

 

En 1991 empezaron las guerras de la Ex Yugoslavia. En Octubre de 1991, tras haber conocido a las Mujeres de Negro de Italia, se creó Mujeres de Negro de Belgrado. En una plaza de Belgrado dijeron que su gobierno hacía las guerras "no en nuestro nombre". De forma pública, en silencio, vestidas de negro y con la noviolencia como herramienta, salieron a la calle oponiéndose a las guerras, desobedeciendo a su gobierno. Era su política como mujeres de oposición a la guerra.

 

Durante el tiempo que duraron las guerras de la Ex Yugoslavia, cada año las Mujeres de Negro de Belgrado organizaban el "Encuentro Internacional de la Red de Solidaridad de Mujeres contra la guerra". Esta red de apoyo dio lugar a la creación de la "Red Internacional de Mujeres de Negro", hoy presente en los cinco continentes y en numerosos países.

 

Las Mujeres de Negro contra la guerra han asumido el feminismo, el pacifismo, el antimilitarismo y la defensa de los derechos humanos, en especial los de las mujeres, como principios comunes que alimentan su accionar y resistencias. Su simbología se representa por el color negro, que significa el luto permanente en el que se encuentran las mujeres por ser víctimas de las guerras; y por el silencio, ante la falta de palabras que puedan expresar todos los horrores de las guerras y las violencias. En este sentido, las Mujeres de Negro afirmamos nuestros vínculos de hermandad y de solidaridad hacia la construcción de una paz con justicia social y hacia la noviolencia como ética social, política opuesta a la lógica patriarcal.

 

Contexto

 

En un contexto cada global cada vez más militarizado, hoy en el mundo se expresan regímenes totalitaristas y fundamentalistas basados en modelos militaristas que deterioran la vida humana y el planeta en el que habitamos. Los modelos político-económicos que gobiernan el mundo se basan en relaciones inequitativas de poder que no sólo excluyen a las mayorías de los beneficios del desarrollo, sino que también mantienen a las mujeres sometidas a regímenes autoritarios de dominación y violencia, despojadas de sus más elementales derechos humanos. Así, las violencias son territorializadas en los cuerpos y las vidas de las mujeres, tanto en los países que se encuentran en guerras y conflictos armados, como en sociedades que transitan por situaciones de aparente paz.

 

Actualmente, los Estados dentro de sus presupuestos anuales reservan gran cantidad de recursos para la compras de armas, con la justificación de estar preparados para eventuales ataques terroristas. Este modelo de seguridad militar no sólo tiene efectos para los Estados, sino que poco a poco se acostumbra a la ciudadanía a la militarización de ciudades, campos, cuerpos y vidas. En ese sentido, lo más grave es que este tipo de seguridad ya es parte de la cotidianidad de las naciones y es cada vez más difícil resistirse a ésta.

 

En este contexto, el feminismo hace resistencia al patriarcado. Tenemos el reto de rebelarnos permanentemente frente a los militarismos globales, de ser insumisas a los totalitarismos, autoritarismos y dictaduras. En todas partes, las mujeres hemos ganado capacidad de reaccionar, impulsamos la acción creativa, la desobediencia, la empatía, la solidaridad, las resistencias y rebeldías. Impulsamos principios éticos y de solidaridad feminista.

 

Las mujeres tenemos el reto de plantearnos la cuestión de la seguridad de las mujeres. ¿Cómo deconstruir la seguridad militarizada, cómo proteger a mujeres en riesgo? Esta situación confirma que en situaciones de militarización de la sociedad y en situaciones de conflicto armado, aumentan las cargas, los riesgos y la inseguridad para las mujeres, jóvenes y niñas, y se agudiza la violencia contra las mismas. Por lo anterior, se hace necesario que las mujeres organizadas en el mundo nos unamos entorno al rechazo a la guerra y la militarización globalizada; asimismo, que nos articulemos por soluciones políticas y negociadas de los conflictos armados y guerras, transformando las causas estructurales que las reproducen y las reeditan.

 

Es innegable que las guerras y los conflictos exacerban las violencias y la discriminación contra nosotras, de ahí el imperativo ético del por qué estamos contra la guerra y por qué nos organizamos y movilizamos como Mujeres de Negro contra la guerra.

 

Hay que avanzar hacia el paradigma que los conflictos nos destruyen y que seremos mejores humanos si tenemos la capacidad de vivirlos y tramitarlos pacíficamente.

 

Finalidades

 

Visibilizar y denunciar ante la opinión pública nacional e internacional las violencias contras las mujeres generadas por los militarismos globales.

 

Construir una agenda mínima global que contribuya a que se reorienten las políticas de los Estados hacia una protección efectiva de los derechos de las mujeres y que permita consolidar resistencias a las guerras y los militarismos, para contribuir a aminorar los efectos y consecuencias contra las mujeres y la población civil.

 

Colombia, un conflicto con más de 50 años

 

70 mil muertos en los últimos 20 años

4 millones de personas desplazadas

4 mil personas han sido víctimas de muertes selectivas

7 personas mueren o desaparecen al día fuera de combate

Entre 8.000 y 13.000 niños y niñas hacen parte de los grupos armados ilegales

Los actores armados violan sexualmente a las mujeres y a las niñas para humillar al enemigo

¡QUE VERGÜENZA LA GUERRA!

 

Colombia afronta un conflicto armado que tiene alrededor de seis décadas y que en los últimos años se ha caracterizado por una negación del mismo por parte del Gobierno Nacional.

 

La política de Seguridad Democrática, impulsada y desarrollada por el gobierno de Álvaro Uribe Vélez, encaminada a la derrota militar de las guerrillas, lo que ha aumentado en forma desproporcionada el gasto militar, que según estudios realizados es del orden del 6% del Producto Interno Bruto, uno de los más altos en América Latina.

 

Una guerrilla, que aunque debilitada, no ha sido derrotada y presenta signos de reactivación.

 

La tramitación de los conflictos a través de la fuerza ha ganando terreno como una forma de actuación del Estado que valida la sociedad como única alternativa.

 

El proceso de desmovilización de los grupos paramilitares, materializada en la Ley 975 de Justicia y Paz, dista de ser una ley que logre que se cumplan los parámetros internacionales de verdad, justicia y reparación, sin garantías para las víctimas y sin sancionar a los directos responsables por delitos de lesa humanidad.

 

En la medida que el conflicto interno continúe, las violencias contra las mujeres en el ámbito público y privado se exacerbarán y será imposible proteger, recomponer, restituir y reparar integralmente a las mujeres víctimas de las violencias. Para ello, desde la Ruta Pacífica de las Mujeres se promueven acciones con el fin que las mujeres no sean involucradas en el conflicto; asimismo, para impulsar en la sociedad y el Estado a parar la guerra, porque queremos habitar y heredar un país libre de miedos, guerras y violencias.

 

Es necesario que las mujeres le hablemos claro al país para que seamos actoras protagónicas y propongamos otra mirada que gire hacia la paz, la desmilitarización y a ambientar hacia una solución negociada del conflicto armado como un imperativo ético y político.

 

Nuestro punto de partida es la voluntad política de las partes para una solución negociada del conflicto armado, donde las organizaciones, movimientos sociales, partidos políticos y sociedad sean partícipes activos de los desafíos que implica la construcción de una paz duradera y estable.

 

ORGANIZACIÓN

Organización encargada - Ruta Pacífica de las Mujeres

 

La Ruta Pacífica de las Mujeres es un movimiento feminista que trabaja por la tramitación negociada del conflicto armado en Colombia, por la visibilización de los efectos de la guerra en la vida de las mujeres y por la exigibilidad de los derechos a la Verdad, la Justicia, la Reparación y la reconstrucción de la memoria histórica individual y colectiva para la No Repetición.

 

Nos declaramos pacifistas, antimilitaristas y constructoras de una ética de la No Violencia en la que la justicia, la paz, la equidad, la autonomía, la libertad y el reconocimiento de la otredad son principios fundamentales.

 

Las Mujeres de la Ruta provenimos de todos los sectores sociales: campesinas, indígenas, negras, jóvenes, profesionales, intelectuales y estudiantes. Nuestra base social esta conformada fundamentalmente por sectores populares, quizá las que padecen de la manera más violenta el conflicto armado. Todas son mujeres que han decidido romper el silencio y el ciclo de miedos que produce la guerra. Forman parte de la Ruta Pacífica más de 300 organizaciones y grupos de mujeres de nueve regionales: Antioquia, Bogotá, Bolívar, Cauca, Chocó, Putumayo, Risaralda, Santander y Valle del Cauca.

 

Surgimos públicamente en 1996 como respuesta a la grave situación de violencia en la que se encuentran las mujeres en las zonas de conflicto, tanto en las áreas rurales como urbanas. Trabajamos para que las mujeres no sólo nos veamos y expresemos como víctimas de la guerra, sino como actoras sociales y políticas del proceso de negociación y de construcción de la Paz.

 

La Ruta tiene en la MOVILIZACION SOCIAL la forma de expresar a la sociedad colombiana el desacuerdo con la guerra; asimismo, para mostrar que la paz no es sólo el resultado de la negociación del conflicto armado, es también la reconstrucción moral, ética y cultural de cada pueblo, ciudad o región. En los 14 años de su existencia, la Ruta ha reunido a Colombia en actos solidarios para acompañar y rodear a las mujeres de las diversas regiones del país afectadas por el conflicto.

 

Por ello, denunciamos todas las formas de violencia contra las mujeres en el marco del conflicto armado: violencia sexual, feminicidios, desplazamiento, control físico, emocional y afectivo; todas estas violencias expresan el carácter patriarcal y exacerbado contra las mujeres.

 

Secretaría Técnica

Para cualquier inquietud referente al XV Encuentro de Mujeres de Negro, el contacto es:

 

RUTA PACIFICA DE LAS MUJERES

Carrera 35 No. 53 A – 86

Bogotá – Colombia

Teléfonos: (57+1) 222 91 45 – (57+1) 222 91 46

Fax: (57+1) 222 91 70

Móvil: 313 333 79 59

Correo electrónico: mujeresdenegro@rutapacifica.org.co

 

PROGRAMA

Agenda de Trabajo

 

Para información y conocimiento de todas, el evento comprenderá los siguientes ejes temáticos, contenidos que están en proceso de adaptación.

 

EJES TEMÁTICOS Y CLAVES DE ANÁLISIS DEL ENCUENTRO

 

Eje: Seguridad militarizada – armamentista y protección de las mujeres

 

Cómo ha interpretado el feminismo las políticas de seguridad en el mundo actual (militarismos, armamentismo; guerras en el sur armas en el norte)

 

Eje: Lectura de los feminismos a los conflictos actuales. Panel de discusión

 

Conflicto armado

Conflicto religioso

Economías ilegales

Sexismo y xenofobia.

 

Eje: Acciones o prácticas transformadoras en respuesta a los desafíos.

 

Eje: Desafíos de las MdN. Cómo interpretarnos y cómo respondemos.

 

Balance de las MdN, Cómo van a ser las formas de globalizar MdN, identificación de los soportes básicos continentales para las MdN.

 

Metodología

Ponencias

Grupos de trabajo simultáneos

Mesa de experiencias

 

PROGRAMACION

En construcción

Tags: Equidad Equidad de género Mujer, retos